Den tredje boken i trilogin Pan av
Jean Giono ska det nu handla om, boken som enligt förlaget "hyllar det
karga, storslagna provensalska landskapet, människans nära samspel med
naturen och kärlek och som övervinner alla hinder." Det är en alldeles
ovanligt sann förlagstext, för precis så här kunde jag själv ha
beskrivit Mannen från bergen (1929). Här
finns naturscenerier - och ovädersskildringar! - av ett slag man sällan
eller aldrig möter i dagens litteratur. Här finns skildringar av
människors hårda arbete och otacksamma slit mot alla odds, och här finns
inte minst en kärleksskildring som står och väger på gränsen till det
ofattbara. Jag läste den här boken på två kvällar. Så jag kunde med
glädje avsluta där bokens berättare Amédée står och blickar ner mot
platsen för dramat och med ett lugnt och eftertänksamt beslut drar sig
tillbaka, han vet att allt nått sin fullbordan, han vet att kärleken
placerat hans förtrogne vän Albin och hans äntligen återfunna Angèle och
deras barn precis där de ska vara för att få leva ett liv med
framtidsdrömmar.
Det
är när Amédée, huvudpersonen som berättar, når fram till gården La
Douloire som det lunkande och allt mer spännande dramat börjar. Han tror
sig veta att Albins älskade Angéle finns där någonstans, gömd eller
undanskymd. Hon har en gång tvingats ut i prostitution, fött ett barn
och av familjen gömts undan, därför att skammen och hedern gjort allt
annat omöjligt. Albin har förlorat henne, sitt livs enda och stora
kärlek. Men Amédée är inte välkommen till gården, han blir aggressivt
bemött. Det är när först när den folkilske husbondens fru lugnar ner
stämningen som han inser att han kan ha nytta av vandraren. Själv är han
skadad och föga duglig i jordbruket. Så kommer alltså den främmande
mannen, som just dykt upp, att bli en i huset, han sover, äter och
arbetar där, och blir snart belönad; han tycker sig höra något som
mycket väl kan vara Angéle, men han vet inte var i huset hon finns.
Kanske är hon inlåst i någon kammare eller källare? Så småningom kommer
också det ljud som får honom att dra slutsatsen att hon dessutom inte är
ensam. Ett barn finns det absolut med i ljuden!
Så
fortsätter letandet och han kan gå högre upp i bergen, berätta för
Albin och tillsammans med honom smida planen för att befria Angéle. Det
gör de förstås. Men så här enkel är ju inte historien, den rymmer
sidoblickar, den överraskar och gör det ännu lite mer spännande för
läsaren. Det är som att stiga rakt ner i en miljö som ligger långt
tillbaka i tiden och att höra människor tala från hjärtat, på gott och
ont. Här finns inga intellektuella överväganden, här är livet ett drama
på blodigt allvar. Om det inte lät så uttjatat skulle jag säga att detta
är genuint folklig litteratur. Den får mig att tänka på sådant jag
läste av Ivar Lo och andra arbetarförfattare, då de utifrån egen
erfarenhet gestaltade människor som kallas små bara för att de är så
många, människor vars storhet består i att de sliter med jorden för att
vi alla ska ha mat att sätta på bordet. Jean Giono är en av de finaste
författare jag läst av den här typen och Jan Stolpes översättning är en
fröjd. Han lyckas verkligen förmedla Gionos doft-, smak- och ljudrika
prosa.
Existens. Samhälle. Läsning. "Det som förgör Europa är fegheten, den moraliska fegheten, oförmågan att försvara sig, samt den uppenbara moraliska dypöl som kontinenten inte förmått ta sig ur alltsedan Auschwitz." Imre Kertész i Den sista tillflykten (översatt av Ervin Rosenberg)
onsdag 19 augusti 2026
Jean Giono: Mannen från bergen (Elisabeth Grate Bokförlag, översättning av Jan Stolpe)
Prenumerera på:
Kommentarer till inlägget (Atom)
.jpg)
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar