Midsommardagen är alltid dagen efter. Men den kan vara så oerhört mycket mer. Gårdagens brittiska dramatik ska jag förstås återkomma till. Men idag erbjuder jag er detta med Nina Simone, It´s a new dawn. It´s a new day. It´s a new life:
Existens. Samhälle. Läsning. "Det som förgör Europa är fegheten, den moraliska fegheten, oförmågan att försvara sig, samt den uppenbara moraliska dypöl som kontinenten inte förmått ta sig ur alltsedan Auschwitz." Imre Kertész i Den sista tillflykten (översatt av Ervin Rosenberg)
lördag 25 juni 2016
fredag 24 juni 2016
Midsommarafton
![]() |
“In the Field” av János Thorma (1870–1937) |
Idag vet vi måhända hur det gått i den brittiska folkomröstningen. In i det sista läste jag texter för och emot. En del av dessa texter är så banala att de inte förtjänar att kommenteras, andra stämmer till eftertanke. Några av de allra sämsta texterna publicerades i TLS, vilket förvånade mig.
Nå, det är midsommarafton idag. Från och med tidig eftermiddag firar vi med familj och vänner vid havet. In i natten stannar vi vid det dukade bordet och njuter högsommarvärmen. Förhoppningsvis inträffar ingenting som ger orsak till andra bekymmer. Väl mött efter firandet.
***
Om dagen och helgen kan
man läsa hos Nordiska museet:
Midsommar är den kanske viktigaste högtiden i Sverige, vid sidan av julen. Midsommaren, liksom midsommarstången, går tillbaka till ett mycket gammalt högtidlighållande av sommaren och växtligheten. Men midsommaren innebar också en brytpunkt i arbetsåret i bondesamhället. Dagen firades ursprungligen till Johannes Döparens ära, en koppling som blivit alltmer avlägsen. Midsommarnatten ansågs full av magiska krafter och övernaturliga väsen.
Detta är bara inledning på
en fyllig och mycket intressant artikel som i sin helhet kan läsas här.
***
För
att belysa förkristna midsommarfiranden lägger jag till detta, och här finns
också länken för er som vill läsa hela artikeln:
Vi vet med stor säkerhet att människor under mycket lång tid på ett ungefär har kunnat avgöra när sommar- respektive vintersolstånd inträffat. Exempel på detta är monumenten Stonehenge i England som förmodligen är rest på ett sådant sätt att de visar var solen går upp och ned vid solstånden.
Därför kan vi också vara tämligen säkra på att någon form av firande vid tidpunkten för sommarsolståndet förekommit långt tillbaka i tiden. På samma sätt som vi vet att jul firats i Norden i ett par tusen år utan att för den skull veta så mycket hur den firats, vet vi väldigt lite om hur midsommar firats längre tillbaka i tiden. Jul och midsommar är på sätt och vis tvillingfester. Därför kan det vara intressant att dra ytterligare paralleller.
torsdag 23 juni 2016
Torsdag: hetta, eftertanke
![]() |
| Foto: Astrid Nydahl |
Dagen före
midsommarafton, kort ärende i centrum, svetten rinner inne i hatten och under
skjortan. Stödkäppen hjälper mig framåt. Hem i en nästan tom buss. Palestinskan
i kurvan går av på samma hållplats som jag. Hon ville inte ha hjälp med
barnvagnen, sa bara "hej då".
*
Kalingrad matar Östersjön dygnet runt: miljoner liter orenat avfall
pumpas rakt ut i havet.
*
Den svenska sommarens bedrägliga skönhet.
*
Jaget som upplöses under solen.
*
Stadsfestivalen matar oss dygnet runt: miljoner liter orenad kultur pumpas rakt in i våra hjärtan.
*
Havet förorenas. Staden förorenas.
Den unge mannen som fick käken söndersparkad på gågatan lyssnar inte längre till ugglorna från scenen.
*
All idyll är infekterad av mänskliga bottensatser. Bara den naive kallar det kultur.
*
Havet förorenas. Staden förorenas.
Den unge mannen som fick käken söndersparkad på gågatan lyssnar inte längre till ugglorna från scenen.
*
All idyll är infekterad av mänskliga bottensatser. Bara den naive kallar det kultur.
*
Schubert-dag. Andra satsen ur symfoni nummer 9, Andante con moto.
*
Vila, växt.
*
*
Vila, växt.
*
Skivan jag lyssnar till: under ledning av den magnifikt storväxte Kwamé Ryan spelar Orchestre National Bordeaux Aquitaine.
*
Huset jag stod i: vidden därutanför. Havet som doft och vind mot ansiktet.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)

